中國古建筑彩繪
官式建筑中,殿頂就有很多變化,也都有講究,一般可分重檐廡殿頂、重檐歇山頂、單檐廡殿頂、單檐歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂、卷棚頂。
重檐廡殿頂是清代所有殿頂中最高等級。廡殿頂又叫四阿頂,是“四出水”的五脊四坡式,又叫五脊殿。這種殿頂構成的殿宇平面呈矩形,面寬大于進(jìn)深,前后兩坡相交處是正脊,左右兩坡有四條垂脊,分別交于正脊的一端。重檐廡殿頂,是在廡殿頂之下,又有短檐,四角各有一條短垂脊,共九脊?,F存的古建筑物中,如太和殿、長(cháng)陵祾恩殿,就是這種殿頂。
重檐歇山頂除了正脊、垂脊外,還有四條戧脊。正脊的前后兩坡是整坡,左右兩坡是半坡。重檐歇山頂的第二檐與廡殿頂的第二檐基本相同。整座建筑物造型富麗堂皇,在等級上僅次于重檐廡殿頂?,F在的古建筑中,如天安門(mén)、太和門(mén)、保和殿、乾清宮等均為此種形式。
單檐廡殿頂就是重檐廡殿頂的上半部,是標準的五脊殿、四阿頂。故宮中配廡的主殿,如體仁閣、弘義閣等均是。
單檐歇山頂則是重檐歇山頂的上半部。配殿的大部分是這種頂式,如故宮中的東、西六宮的殿宇等。
懸山頂是兩坡出水的殿頂,五脊二坡。兩側的山墻凹進(jìn)殿頂,使頂上的檁端伸出墻外,釘以搏風(fēng)板。此種殿頂,用處不少,如神櫥、神庫中的房屋等。
硬山頂也是五脊二坡的殿頂,與懸山頂不同之處在于,兩側山墻從下到上把檁頭全部封住,宮殿中兩廡殿房以此頂為多。
攢尖頂一般有多種形式,也容易辨認。無(wú)論什么形式,頂部都有一個(gè)集中點(diǎn),即寶頂。攢尖頂有四角、六角和圓形之分。角式攢尖頂有與其角數相同的垂脊,圓攢尖頂則由竹節瓦逐漸收小,故無(wú)垂脊,故宮中和殿、天壇祈年殿屬攢尖頂。
盝頂也分多角,但垂脊上端有橫脊,橫脊的數目與角數相同。各條橫脊首尾相連,故亦稱(chēng)圈脊,如故宮御花園及太廟中的井亭,即是六角盝頂。
卷棚頂最明顯的標志是沒(méi)有外露的主脊,兩坡出水的瓦隴一脈相通。此種建筑,園林中居多,太監、傭人等居住的邊房,多為此頂。
殿宇屋頂的吻獸,是一種裝飾性建筑物件,一般有大吻(正脊吻)和垂脊吻之分。
大吻,即殿宇頂上正脊兩端的吻獸,一般是龍頭形,張大口銜住脊端,故又稱(chēng)吞脊獸。目前國內最大的吞脊獸,在故宮太和殿的殿頂上。太和殿的大吻,由13塊琉璃件構成,總高3.4米,重4.3噸,是明清時(shí)代宮殿正吻的典型作品。
殿宇頂上除正脊外,還有垂脊,垂脊上的吻獸名稱(chēng)較多。除叫垂脊吻外,還叫屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸等。檐角最前面的一個(gè)叫“騎風(fēng)仙人”,也叫“仙人騎風(fēng)”,它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件,在未形成“仙人騎風(fēng)”這一造型之前,是用一個(gè)大長(cháng)釘來(lái)固定的。從“仙人騎風(fēng)”向后上方排列著(zhù)若干小獸,均稱(chēng)垂脊獸,隨著(zhù)殿宇等級的不同,數目也不一。最高等級的殿宇如太和殿,垂脊獸的數目最多,有11個(gè)。隨著(zhù)殿宇降級,垂脊獸的數目也隨之減少,如乾清宮9個(gè),坤寧宮7個(gè),東西六宮的殿頂大都是5個(gè)。每個(gè)垂脊獸都有自己的名稱(chēng)和含意,從前面向后上方依次排列的順序是:
龍:古代傳說(shuō)中的一種神奇動(dòng)物,有鱗有須有爪,能興云作雨,是封建社會(huì )皇帝的代稱(chēng)。
鳳:古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王,雄的叫鳳,雌的叫凰,通稱(chēng)鳳,是封建社會(huì )吉瑞的象征,亦是皇后的代稱(chēng)。
獅:古代人們認為它是獸中之王,是威武的象征。
天馬:意為神馬。漢朝時(shí),對得自西域良馬的統稱(chēng)。
海馬:亦叫落龍子,海龍科動(dòng)物,天馬和海馬象征著(zhù)皇家的威德,可通天入海。
狻猊:古代傳說(shuō)中能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意。
押魚(yú):海中異獸,亦可興云作雨。
獬豸:傳說(shuō)中能辨別是非曲直的一種獨角猛獸,亦是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
斗牛:亦叫蚪牛,是古代傳說(shuō)中的一種龍,即虬、螭之類(lèi),虬有獨角,螭無(wú)角。
行什:一種帶翅膀猴面孔的人像,是壓尾獸。
垂脊獸的遞減從后面的“行什”開(kāi)始,最前面的“龍”較穩定,不易被減掉。
瓦件的種類(lèi)、尺寸、顏色、質(zhì)料等,亦是區別殿宇等級的明顯標志。其中的彩繪,是古典建筑木質(zhì)結構中不可缺少的一個(gè)組成部分,形成一種特有的建筑裝飾藝術(shù)。
彩繪主要出現在檁枋部位。檁枋部位一般分成枋心、找頭、箍頭、盒子以及皮條線(xiàn):枋心是檁枋中心,可隨檁枋本身的長(cháng)短面增減,但其長(cháng)度以不影響協(xié)調感為宜;找頭是指檁端至枋心的中間部位,由找頭本身、皮條線(xiàn)、盒子、箍頭等部分組成,如檁枋較長(cháng),找頭部分可延長(cháng),皮條線(xiàn)沿邊用雙線(xiàn),加箍頭、盒子等;箍頭是指檁枋盡端處的彩繪線(xiàn);盒子是找頭部分的一段小空間;皮條線(xiàn)是五大線(xiàn)之一,亦是組成找頭的一部分。
彩繪同樣有種類(lèi)和等級的差異。
和璽彩繪是彩繪等級中的最高級,用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個(gè)部位是用特別的線(xiàn)條分開(kāi),主要線(xiàn)條全部瀝粉貼金,金線(xiàn)一側襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色,看起來(lái)非常華貴。
和璽彩繪有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。
金龍和璽的整組圖案以各種姿態(tài)的龍為主要內容。枋心是二龍戲珠,找頭中青地畫(huà)升龍(龍頭向上),綠地畫(huà)降龍(頭向下)。盒子中畫(huà)坐龍。如果找頭較長(cháng),可畫(huà)雙龍。降龍之處,再襯以云氣、火焰等圖案,具有強烈的神威氣氛。
龍鳳和璽的級別低于金龍和璽,枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成,一般是青地畫(huà)龍,綠地畫(huà)鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有“龍鳳呈祥”、“雙鳳昭富”等名稱(chēng)。
龍草和璽的級別又低于龍鳳和璽,主要由龍和大草構圖組成。綠地畫(huà)龍,紅地畫(huà)草。大草圖案配以“法輪”,又稱(chēng)“法輪吉祥草”,簡(jiǎn)稱(chēng)“轱轆草”。
除和璽彩繪外,還有旋子彩繪、蘇式彩繪和其他彩繪。
旋子彩繪在等級上次于和璽彩繪,在構圖上也有明顯區別,可以根據不同要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用途極廣,一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都采用。
旋花是構成旋子彩繪的主要圖案,在找頭內用旋渦狀的幾何圖形構成一組圓形的花紋圖案。
旋花的中心稱(chēng)為旋眼;旋子花圈則由三層組成,最外一層為一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找頭內由一個(gè)整圓的旋子圖案和二個(gè)半圓旋子組成一個(gè)單元圖案,俗稱(chēng)“一整兩破”。
找頭圖案部位,經(jīng)常出現的圖案也不一樣。找頭部位大于“一整兩破”的面積時(shí),采用“一整兩破加金道冠”和“一整兩破加兩道”等形成;找頭部位小于“一整兩破”單元圖案時(shí),采用“喜相逢”,即整旋花與半旋花,共用一路瓣?!肮唇z咬”,即只用一路瓣組成圖案?!八姆种恍印?,即只用兩個(gè)半旋子的一半。
旋子彩繪中同樣有等級之分。金琢墨石碾玉是旋子彩繪中的最高級,各大線(xiàn)及各路瓣都瀝粉貼金,相當華貴;煙琢墨石碾玉是次一級旋子彩繪,圖案中“五大線(xiàn)”貼金,各路瓣用墨線(xiàn)。
旋子彩繪中的等級,基本上以用金量多少為依據,其等級依次為金線(xiàn)大點(diǎn)金、墨線(xiàn)大點(diǎn)金、金線(xiàn)小點(diǎn)金、墨線(xiàn)小點(diǎn)金、雅伍墨、雄黃玉等。
蘇式彩繪是另一種風(fēng)格的彩繪,多用于園林和住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動(dòng)活潑的圖案外,“包袱”內還有人物、故事、山水等。頤和園中的長(cháng)廊,應是蘇式彩繪的樣板畫(huà)廊。
金琢墨蘇畫(huà)是蘇式彩繪中最華麗的一種,用金量大,包袱內的畫(huà)面很精致;金線(xiàn)蘇畫(huà)則是一種常用的蘇式彩繪,主要線(xiàn)條用貼金法。其他還有海漫蘇畫(huà)等。這些蘇畫(huà)內均無(wú)大型包袱,花型、圖案等也較簡(jiǎn)單。