院子，中國人最難以割舍的情結

吾畢生之愿，欲筑一土墻院子，門(mén)內多栽竹樹(shù)花草，清晨日尚未出，望東海一片紅霞，薄暮斜陽(yáng)滿(mǎn)樹(shù)，立院中高處，俱見(jiàn)煙水平橋。

——鄭板橋

每個(gè)中國人

都有一個(gè)院子情結

它代表民族的性格

是一種井然有序的溫和

中國著(zhù)名建筑學(xué)家梁思成先生

曾赴美拜訪(fǎng)建筑大師賴(lài)特

想要學(xué)習建筑理論

賴(lài)特卻說(shuō)

“回去吧，最好的建筑理論在中國”

而其中最美的，是中國人的院子

風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續。

——李煜《虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠》

蓬萊院閉天臺女，畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。

——李煜《菩薩蠻·蓬萊院閉天臺女》

無(wú)論北京四合院

晉商的大院

或是蘇州園林

無(wú)一例外顯露的是中國人

“中和內斂，不事張揚”的處世哲學(xué)

曲徑通幽處，禪房花木深。

——常建《題破山寺后禪院》

院子是中國人

安頓生命、家人和精神的場(chǎng)所

古人再窮

哪怕用籬笆簡(jiǎn)單圍一下

都要有自己的院子

一道墻圍起來(lái)的不僅僅是院子

更是家庭的倫理秩序

是中國家庭獨立的世界和天地

庭院深深深幾許，

楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。

——歐陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》

院子，反映的是一個(gè)家族興旺

自古至今

中國人都講究天地人和、天人合一

里面藏著(zhù)獨特的生活審美

花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。

——杜甫《客至》

靜謐的院子

承載著(zhù)百姓幾百年的生活

散發(fā)著(zhù)經(jīng)久不衰的文化魅力

深深庭院清明過(guò)，桃李初紅破。

——蘇軾《虞美人·深深庭院清明過(guò)》

院落給一代又一代中國人

提供了安定、寧靜、和睦、舒展的

生活環(huán)境和歷史記憶

素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明滅。

——周密《疏影·梅影》

它的特別之處在于

具有表象之外的意境之美

不僅看著(zhù)漂亮，住著(zhù)舒服

更有了與心的交融

靄靄四月初，新樹(shù)葉成陰。

動(dòng)搖風(fēng)景麗，蓋覆庭院深。

——白居易《玩新庭樹(shù)，因詠所懷》

如今都市高樓林立

許多古老的人文地理

已經(jīng)逐漸消失

而這也恰恰成為

現代人懷念它們的理由

洞房閑窈窕，庭院獨蔥蘢

——元稹《春六十韻》

常會(huì )看到

以“院子”、“胡同”、“巷子”等

命名的餐飲休閑場(chǎng)所

這是都市人對傳統建筑

永不消失的情結

生活在繁華都市

幾乎人人都在壓力超載中奔波

不自覺(jué)就開(kāi)始向往

緩慢、安靜地生活

而院子剛好代表了恬適生活

無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。

小園香徑獨徘徊。

——晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

吾心安處，即為家

院子是中國傳統文化中

最強烈的符號

青瓦粉墻、木門(mén)銅鎖

記憶中的中式院落

代表的是家族記憶

和中國人骨子里最溫暖的那部分

無(wú)言獨上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

——李煜《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨上西樓》

老舍說(shuō)

“我理想中的院子必須大

靠墻有幾株小果木樹(shù)”

從古至今

中國人的院落居住情結

從未改變

它是休養生息的精神家園

讓奔波不安的靈魂得到詩(shī)意的棲居

中國文人筆下

言情有院，明志有院

思鄉有院，哀國有院

胸中有丘壑，自當有院子來(lái)承載

中國人的院子

是情之所寄，也是志之所歸

我們擁有一個(gè)庭院

別人能侵凌它、毀壞它

卻奪不走它

當有院落，方得真我